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再献酒。
俄木布端起第一碗奶酒，先用无名指蘸酒，弹向天空、地面、祭火。
然后自己尝了一小口，确认醇美。
接着，他将碗中余酒缓缓泼洒向圣物、祭火、天空大地——敬奉圣祖，也敬奉天地。
萧卓立看着衮布。
那位漠北雄鹰此刻垂首肃立，脸上没什么表情，但眼睛一直盯着俄木布的动作。
当俄木布泼酒时，衮布的喉结微微动了一下，像在吞咽什么。
然后是分酒。
同一批圣酒被分盛在小银碗里，由侍从端给场中所有男性首领和贵族。
衮布接过碗，没有犹豫，仰头一饮而尽。
硕垒、素巴第、墨尔根汗也跟着喝了。
萧卓立明白这个仪式的分量——
在圣祖见证下共饮圣酒，意味着共享神圣与福泽，也意味着……同盟。
或者，臣服。
仪式进入高潮。
萧硕——也就是老炒花，如今穿着深褐色蒙古袍，须发皆白。
步履缓慢、沉稳地走到祭坛前。
他手中捧着一束新的黑色缨穗，那是用最好的马鬃和黑缎编成的。
诵经声变得高亢。
萧硕在经文中，缓缓为苏鲁锭神矛更换缨穗。
他的手很稳，动作一丝不苟，将旧的穗子解下，新的系上。
整个过程庄重得像在进行一场外科手术。
换穗完成的那一刻，场院四周爆发出震天的战吼：
“呼——嘿！”
“呼——嘿！”
“呼——嘿！”
三声，一声比一声高，像惊雷滚过归化城的上空。
那是蒙古武士自古以来的呐喊，是献给圣祖的敬意，也是宣示武力的仪式。
衮布跟着喊了。他身后的漠北首领们也都喊了。
萧卓立没有喊。他只是按着刀，静静看着。
接下来是诵读祭文。
喇嘛们展开长长的经卷，用浑厚的嗓音诵读《伊金颂》——
那是赞颂成吉思汗功业的宏大诗篇。
从统一蒙古到西征花剌子模，从颁布大扎撒到建立驿站，一字一句，在晨光中流淌。
所有人在俄木布带领下，再次向圣物行三跪九叩。
萧卓立也跪下了。
膝盖触地时，他瞥见西侧观礼台——那里坐着几个人。
没穿礼服，只是普通的文官常服。
为首的是个面容清瘦的三十多的年轻人，三绺长须，眼神平静地看着场中的一切。
朔方总督，洪承畴。
他在看着。不只是看仪式，更看人。
萧卓立收回目光，俯身叩首。
仪式结束时已近午时。
圣物被庄严送回八白室殿堂。
祭祀用的羊肉被当场分割，分给所有参与者——这叫“分享福份”。
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