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以烛兽之血,绘制出抽象的【太阳概念】,然后再一次次注入灵魂、沐浴烛血,以肉身图腾为炉、命焰为碳火、意志为薪柴,最终熔炼出【太阳法相】,并与天空中的【太阳】共鸣。
至于【德鲁伊】职业,则是本土晶壁遗民,从外界引进的【牍灵版.正统德鲁伊】职业。
它能够在【4号世界】流行起来,除了对魔法世界「伪奇幻职业』的需求外,更与本土的「命焰』有关。4号世界的所有「火焰』都源自【绿色太阳】,统一具备独特的生命属性,特性为【进化】。而牍灵的【德鲁伊体系】指向同一个污染根源【血肉畸变之主】。又名【血肉主宰、生命之神、鲜红之主、红王】,同样代表了「生命、血肉、繁衍、进化、生物、昌盛』等概念。
这是一个力场中立偏邪恶,没有形成类似【佛门、圣堂】之类道统,放任污染之力在全宇宙随意扩散,任何生命都可以接触、侵染、修行的慷慨根源。
想接触并修行【血肉之道】,只要知晓【血肉之主】的名称,并且自身具备血肉组织,便可提前计算好时间,持续七七49天在午夜默念对方的名称,并在每年第八个月份(血肉之月)内,搜集大量新鲜血肉进行祈祷仪式。
便能引动【司命.羊妈(黑山羊之母)】的力量降临,压榨祭品提取一份「扭曲畸变』的生命力,注入祈祷者体内。
获得这份「生命污染』后,便可修行《血轮经》,一步步加深血肉异化,提高生命力、身体强度、再生、敏捷、力量……最终以【血轮】为标志。
另外一提,【司命.羊妈】与【血肉之主】是完全不同的两个【污染根源】,仅在「生命』这个领域有交集。
又由于【十二司命】是开放性、公益性质的神秘学、星相学基盘。既然享受了【司命】的好处,自然要承受被当做工具的命运。
只要权柄接近或重叠,谁都可以来牛一把。【血之主】的信众,能在【羊妈】的月相里,用她的力量,提取一份【红之力】完成入门。
同理,4号世界独特的「生命之焰』也极具生命力。甚至不需要沟通【司命.羊妈】或者准备新鲜的血肉祭品,只要不断积攒「烛火、命焰』,甚至可以跳过为期49天的祈祷,直接呼唤【血之主】,对自己的血肉进行畸变扭曲,得到一份【红之力】,然后便可以修行《血轮经》。
因为这个【污染根源】对于一切敢于接近的求道者,态度一向是放任。本土踏上《血轮经》修行的德鲁伊,同样高度亲和【命焰】,属于【血之主、焚王(绿太阳)】共主。
最终究竟选哪条路?拜哪个做老大?大概率是【太阳】。因为【红王】距离太远,这个世界是【太阳】的牧场。
至于《血轮经》的修行方式,也极其的眼熟。这是一种与佛门无关,不依托「三脉七轮』,但和【轮】概念高度相似的产物。
「红之力』活化血肉后,将改造全身,最终在体内不同位置,根据血肉能量的品质与强弱,凝聚出一个强弱不同的【生命之轮(血轮)】。
这枚【血轮】乃修行者全身生命力的精华,亦是人体内后天开辟的生命枢纽,由畸变血肉交织而来。只要再进一步,选择一个「猎物/祭品』,将其封印进【血轮】中,压制住反噬,就能以自身的全部「生命精华』,对祭品完成侵蚀、同化、融合……掠夺、侵占、继承另一个「生命』的全部。
并随时切换自身的「生命形态』,彻底变成另一种生物,并具备一切相应能力。这就是本土德鲁伊的变身真相。而《血轮经》则表示,此乃变化之术,《西游释恶》中亦有记载!
【血轮】祭品的挑选,通常由易至难。
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