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如果蛮夷不是为民,而是入主了某个国家,则龙气和“国气”会被污染,染上腥臊之气。
这种腥臊之气也不是心理作用。
凡人当然看不到,也闻不到。
凡人连龙脉都无法肉眼可见。
服气而生的神灵,却会伸手捂着鼻子嘴巴,一脸的嫌弃。
道自虚无生一炁,一炁化阴阳,阴阳生万物。
也可以说一炁化万气。
天地万物皆为“气”之表象,本质皆为不同的“气”,故而能“炼气”长生。
蛮夷为气,华夏之民也为气。
人之初性相近,刚出生之胎儿,两者之气并无不同。
也就如太白星君所言:天帝(天地的代理人)为三界之主,平等对待天下万族万民。
天帝并没有额外偏袒谁,先天之气大家都一样,后天之气靠各自的努力与选择。
毕竟“气”是可以养、可以“炼”,可以改变的。
小羽不就在培养自己的“道气”?
将来若要修炼窦逸琳的浩然正气,她还得读书破万卷,培养“儒家书生意气”。
蛮夷与华夏之民真正的区别,在于祖先传承了无数代的礼仪与文化。
文化与礼仪,乃华夏之根。
一个人可以通过读书,来养出道气与书气。
一个民族作为一个整体,也能养出整个民族的“礼教之气”。
个人会死亡,人死气散。
但文化与精神不死,民族不灭,“民族之气”传承万代!
而龙脉又是国家人气与地气之结合。
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